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    司馬光,蘇軾,王安石之間有什么關系?曾經互為朋友后來互相對立!

      今天趣歷史小編為大家帶來司馬光,蘇軾,王安石之間有什么關系?希望對你們能有所幫助。

      大宋朝是一個十分有意思的朝代,這里中國經濟達到了高度的發達,但是也有著“靖康恥猶未雪”的屈辱;這個時代她孕育出了與唐詩比肩的宋詞,千有理百詩酒百篇,后又有東坡大江淘盡千古風流人物。在如此經濟文明高度發達的年代,雖然飽受爭議,但是孕育出的自然也不說凡夫俗子。下面我們就來了解下在這同一時代下司馬光,蘇軾,王安石三人之間的關系。

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      其實三人生于同一時代,曾經互為朋友,而在王安石推行新法之后,王安石和司馬光反目。司馬光,一反常態,變成激烈的反對派和保守派。

      王安石與蘇東坡是一對“政敵”,王安石出于政治需要貶謫過蘇東坡,也出于道義責任援救過蘇東坡。蘇東坡從生命的谷底黃州屹立成偉大文學家后,到南京拜訪早已“裸退”的宰相王安石。偉人相會,飄逸瀟灑,友誼超邁,人品風流,成為中國歷史上一個光輝的節點。

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      1071年,王安石變法,司馬光和蘇軾是好友,兩人竭力反對。最讓人詬病的倒不是王安石強力推行的新法有多惡劣,而是他獨斷專行的處事風格,任人唯親的用人原則。王安石趕走司馬光等一班重臣后,給朝廷里補充了一批新鮮血液。他考核干部的標準只有一條:絕對支持變法。除了這一條,什么人品啊、能力啊等標準都可以適當放寬。

      “烏臺詩案”爆發后,蘇軾被逮捕,與他關系密切的朋友,如司馬光、范鎮、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅,甚至已經去世的歐陽修等29位大臣名士都受到牽連。當時賦閑在家的王安石聽說此事后,也連夜派人進京上書勸說宋神宗:“安有圣世而殺才士乎?”

      蘇軾流放期間曾探訪王安石,兩個人攜手同游鐘山時,儼然一對相交多年的老朋友。他們詩酒唱和,談禪說佛,人生至樂,也不過如此罷。

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      接下來王安石被罷相就是順理成章了。1076年,55歲的王安石最終徹底退出了政治舞臺,而另外一個人正在后臺躍躍欲試;為了這一天,他已經等待得太久了。如你所知,他就是司馬光。司馬光一上臺,就宣布所有新法盡數廢除。當得知新法盡數廢除的消息,王安石悲憤不已,引發了背上的瘡毒,與世長辭。

      司馬光未曾料到的是,曾經忠實的同盟者,文學家蘇軾此刻卻站出來反對他的舉動。原來,蘇軾在顛沛流離的外放期間,親眼看到了新法的便民之處,從而發覺到了以司馬光為首的舊黨的偏執與保守。他在給友人滕達道信中說:“吾儕新法之初,輒守偏見,至有異同之論……回向之所執,益覺疏矣。”由此,蘇軾改變了對新法的偏頗認識。

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      王安石逝世后沒多久,司馬光也去世了,在這之后,蘇軾在新舊兩黨的夾擊之下,依然過著顛沛流離的生活。

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